Upacaratersebut disebut dengan Upacara Sakramen Penguatan/ Sakramen Krisma. 2. Amatilah gambar berikut ini! 3. Setelah mengamati gambar tersebut, rumuskanlah beberapa pertanyaan sehubungan dengan upacara dalam cerita Suku Dani dan Upacara Sakramen Penguatan tersebut. 4. Diskusikan dengan temanmu dari pertanyaan yang telah dirangkum bersama guru.
Upacara Sakramen ini secara esensial terdiri dari pengurapan dengan minyak yang, sedapat mungkin, diberkati oleh Uskup. Pengurapan ini diberikan pada dahi dan kedua tangan si sakit ritus Roma atau juga bagian-bagian tubuh lainnya dalam ritus lainnya diiringi dengan doa Imam yang memohon rahmat khusus Sakramen ini bagi si sakit. KKGK 318 Sakramen Pengurapan Orang Sakit
Buahbuah rahmat Sakramen Pengurapan Orang Sakit persatuan orang sakit dengan sengsara Kristus demi keselamatannya sendiri dan keselamatan Gereja; penghiburan, perdamaian dan keberanian untuk menderita secara Kristen sengsara yang ditimbulkan oleh penyakit atau oleh usia lanjut; pengampunan dosa, apabila orang sakit tidak dapat menerimanya melalui Sakramen Pengakuan; penyembuhan, kalau ini berguna bagi keselamatan jiwa; persiapan untuk peralihan ke hidup abadi
Sakramen Pengurapan orang sakit merupakan tanda dan sarana yang mengungkapkan iman Gereja akan kerahiman Allah yang menyembuhkan dan menyelamatkan. Kebiasaan berdoa dan mengurapi orang sakit dengan minyak merupakan tradisi Israel. Pada Perjanjian Lama, sakitnya seseorang selalu dikaitkan dengan dosa sehingga dihukum Allah dengan berbagai macam penderitaan Mzm 10717. Untuk penyembuhannya, orang sakit diurapi balsam Yer 822 & berdoa mohon penyembuhan Tuhan Sir 389 Pada Perjanjian Baru, Yesusmenyatakan bahwa sakit menyatakan kuasa Allah dan penyembuhan merupakan karya keselamatan Allah Yoh 9 2-7. Yesus sangat memahami apa yang dibutuhkan orang sakit. Injil banyak memberikan kesaksian Yesus menyembuhkan orang tuli, orang buta, orang lumpuh, orang kusta dsb . Pada Mrk 613; “Dan mereka mengusir banyak setan dan mengoles banyak orang sakit dengan minyak dan menyembuhkan mereka”. Yesus memberikan kuasa penyembuhan kepada para murid Mat 101. Pengurapan minyak atas orang sakit dilanjutkan oleh umat beriman setelah Yesus naik ke surga. Rasul Yakobus menulis pada Yak 5 11-14; “Kalau ada seorang di antara kamu yang sakit, baiklah ia memanggil para penatua jemaat, supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan orang sakit itu dan Tuhan akan membangunkan dia. Dan jika ia telah berbuat dosa, maka dosanya itu akan diampuni. Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh. Doa orang yang benar, bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya”. Dengan Sakramen Pengurapan orang sakit, Gereja menyerahkan umat beriman yang berada dalam bahaya karena sakit atau usia lanjut kepada Tuhan agar menerima kekuatan & penghiburan untuk mengalami penderitaan dengan kesabaran dan ketabahan sebagaimana Yesus telah mengalaminya . Pengampunan atas semua dosanya, baik dosa ringan maupun dosa berat, bila sudah tak mampu lagi menerima Sakramen Tobat . Kekuatan berserah diri untuk memasuki hidup abadi. Bila Tuhan menghendaki, ia menerima kesembuhan demi keselamatannya . Ritus pengurapan orang sakit sebagai berikut Materia minyak suci dioleskan pada dahi & telapak tangan si sakit dalam ibadat sabda Forma Semoga karena pengurapan suci ini, Allah Yang Maharahim menolong saudara dengan rahmat Roh Kudus. Amin. Semoga Ia membebaskan saudara dari segala dosa & membangunkan saudara untuk mengenyam kebahagiaan sejati. Amin. Pelayan sah sakramen pengurapan orang sakit adalah Imam yang tidak dilarang oleh hukum. Yang berhak mendapatkan pelayanan sakramen adalah orang beriman katolik yang sakit atau lanjut usia yang mampu menggunakan akal budi, pernah memintanya waktu sadar dan mereka yang berada dalam bahaya mati. Sakramen ini dapat diterimakan lagi jika setelah sembuh yang bersangkutan sakit berat lagi atau jika masih dalam keadaan sakit yang sama bahayanya semakin berat. Sejauh memungkinkan, pengurapan orang sakit hendaknya didahului pengakuan dosa dan dilengkapi penerimaan komuni. Jangan sampai penerimaan Sakramen Pengurapan Orang Sakit ditunda sampai si sakit sudah sedemikian parah sehingga tidak dapat menghayatinya.
UpacaraSakramen ini secara esensial terdiri dari pengurapan dengan minyak yang, sedapat mungkin, diberkati oleh Uskup. Pengurapan ini diberikan pada dahi dan kedua tangan si sakit (ritus Roma) atau juga bagian-bagian tubuh lainnya (dalam ritus lainnya) diiringi dengan doa Imam yang memohon rahmat khusus Sakramen ini bagi si sakit. #KKGK 318. #Saturday, May 2, 2020 Edit SAKRAMEN PENGURAPAN ORANG SAKIT Sebagi umat Katolik kita kerap kali mendengar akan Sakramen Pengurapan orang Sakit. Akan tetapi tidak banyak juga yang tahu atau bahkan salah mengartikan akan arti dan makna sakramen ini. Sakramen Pengurapan Orang Sakit terkadang terkesan menakutkan bagi sebagian orang. Karena biasanya setelah mendapatkan sakramen ini orang akan mengalami kematian. Baik kita yang melihat akan pemberian sakramen ini atau bahkan orang yang menerimanya akan merasa khawatir, karna mereka yang mendapatkan sakramen ini. Sakramen ini diberikan bukan untuk menakut-nakuti orang agar mereka cepat mengalami kematian, tetapi sebaliknya bahwa orang yang menerima sakramen ini mereka akan merasa semakin dikuatkan didalam iman. Lalu siapakah yang dapat memberikan sakramen ini? Dalam pemberian sakramen pengurapan orang sakit hanya dapat diberikan oleh Imam atau Romo yang sah. Jika pemberian sakramen ini dilakukan oleh Prodiakon, Frater, atau suster itu tidaklah sesuai dengan aturan dan hukum Gereja. Jadi hanya Imam saja yang sah untuk dapat memberikan sakramen ini. Orang yang sakit seperti apa yang dapat diberikan sakramen ini? Mereka yang mendapatkan sakramen pengurapan orang sakit adalah mereka yang sakit keras atau dalam sakit yang bahaya atau mereka yang sakit sudah lanjut usia yang dapat menerima sakramen ini. Mereka yang sakit juga sudah tidak dapat menggunakan akal budinya untuk melakukan sesuatu, maka boleh diberikan sakramen ini. Jika mereka yang menerima sakramen ini dapat sembuh kembali, maka kita perlu bersyukur akan hal ini. Dan jika suatu saat mereka kembali mengalami sakit yang sama dengan ancaman bahaya, maka sakramen ini juga masih dapat dia terima. Sakramen Pengurapan Orang Sakit ini diharapkan dapat memberikan kekuatan bagi mereka yang sedang sakit dalam bahaya, dan dalam penderitaan sakit itu mereka dapat semakin sabar dan kuat dalam imannya. Jadi kekuatan akan Allah sungguh hadir kepada mereka yang sedang sakit, dan mereka tidak merasa sendirian dalam mengalami cobaan yang dihadapinya.
SimbolSakramen Orang Sakit dalam Gereja Katolik. Langsung saja tanpa banyak basa basi lagi, silahkan simak kumpulan contoh simbol sakramen orang sakit menuru gereja Katolik. Simak pembahasannya di bawah ini. 1. Minyak Urapan. Minyak urapan adalah simbol sakramen pengurapan orang sakit yang paling pentinng.
sakramenpengurapan orang sakit, yaitu Yakobus 5: 14-15 (silakan buka Alkitab). Dari ayat tersebut, ada dua tindakan pokok, yaitu mendoakan dan mengolesi mereka yang sakit dengan minyak. Dari teks, diperoleh pula informasi bahwa efek yang dimohon melalui doa dan pengolesan minyak ini bukan hanya keselamatan jiwa
.